110.竹篮打水一场空 (第2/2页)
齐或一觉睡得很香，然後待醒来，又拉了在门外练武的奴儿，回到屋里，用小娘子娇小的胴体散去小腹的火气，继而躺靠床被，任由小娘子挂在身上，继续开始翻看《云隐六相功》。
六品四境：混沌。
天为混沌化清浊，生天地，造万象。
人为万象返天地，还清浊...如今，则是归混沌。
六品还真是一步一重天，每一步都是一种全面的转变。
血归先天，凡骨祛尘，入一境。
凝聚天地二脉，二十八隐脉，使得自身之「炁」处於一种能使用的状态，入二境。
仿天地之相，勾天地之相，散脉而得一炁，入三境。
而四境，则是以「一炁」为引，敞开自身，从天地里获得更多的「炁」。
更多的生命能量，意味着...从这一刻开始，生命开始发生质变，修炼者开始真正踏入更高层次的生命，变为更强大的生物，更完美的人。
六品是「人归先天」。
先天，就是尚未出生。
可是，先天也已是人自己所能达到的极限。
但这种极限还未考虑人是从何而来的？
人，当然是从天地而来的。
人在母胎中，那叫「先天」。
可天地，岂非是更大的母胎？
人在投入母胎前，岂非...就在这天地之中？
天地诞下了名为人的物种，规定了人的极限，而现在...人返先天，亦要逆流而向，去打破这极限。
六品四境——混沌，就是踏出这一步。
不过，并不是说你随随便便就能从天地里获得更多的「炁」，那是一种玄奥的生命能量。
你既需要处於一个契合自身之相的环境，也需要进行观想。
《云隐六相图》中有一副观想图。
图名：《九劫登真塔观想法》。
图是一张奇异的白页，其上空白，难以撕毁。
一侧则写明：准备完毕，滴血入纸，图始开启，有去无回，一往无前，万务慎之。
至於准备，图侧直接列明。
两条：
一，一个「锚点」，总之和你这锚点的联系越深越好，可以是熟悉的香气，熟悉的物件；
二，一点「极意」，这「极意」越是偏执，越是疯狂，就越好。
备妥两点，存於契合环境，则可滴血观想。
齐或凝视着这些信息。
很显然，这《云隐六相功》是某个宗门的功法。
经验，人家必然有。
可他又不在那宗门里，他甚至不知道那是什麽宗门，自然也无法获得那经验O
不过「锚点」和「极意」，他可以尽可能去做好。
第二晚...
齐或继续外出。
但今日，没那麽好运气。
妖魔是有灵智的。
死了两个六品妖魔，剩下的纵然还有，却也深深地躲了起来。
齐或只在外城里抓到了一只「纸级」即八品妖魔，收获了32点技能点。
蚊子再小也是肉，他带着这妖魔去献祭台，不去还好，这一去，他发现自己那隐秘献祭之地竟然备毁了..
毁得很特别。
三个盛放六品妖魔的箱子後破了个孔，三具魔屍当然全无。
「不像是人做的。」
联想起那日的血色问号，还有同样破损的箱子，齐或皱起了眉。
稍作搜查，无果。
齐或心中泛起一种难言的不安。
他在杀妖魔，而似乎...有什麽未知的东西在吃妖魔？
转眼，又是数日过去。
齐或每日外出。
然後在第四天的时候又幸运地宰杀了一只七品妖魔，收获了128点技能点，然而因为隐秘祭祀处备毁，妖魔无法安放，他只能简单的取了魔器，然後抛屍野外，就连功绩点也没能拿到。
无奈。
伞教就在齐府区域，可他偏偏不能动用。
憋屈啊...
再然後...
他就找不到妖魔了。
妖魔消失了，或者隐藏的很深。
因此，巍山城其实还算好了。
而外面村县却自然乱了套。
不少难民从远逃来。
巍山城也是丝毫不怕妖魔跟着混入，城门大开。
白四公子开心地看着这一幕。
他觉得时机差不多合适了，任由妖兽吃了这麽久的百姓，再加上许多难民，这城里应该有不少妖魔了，他爷爷白东冥以及第一批打算接受赐福的长老都已经过来了。
是时候收获，然後分饼了。
等盘子做起来了，那位齐城主也该重新摆正一下自己的位置，端正一下态度了。
之前他是有求於齐或，所以客客气气，还允许他在校场上平起平坐，可今後...他但凡入门的脚不合顺眼了，他就会大声呵斥。
如此想着，白四公子开始利用伞教「请神谕」。
「伞教神谕」里，唯一一个只需要等待时间，而不需要特殊祭品的就只有妖魔请示神谕。
妖魔请示神谕能大概告知妖魔所在区域，妖魔特点，然後教徒可以根据特点去寻找妖魔，狩猎妖魔。
只不过，这种神谕存在「范围」—一大概一座城大小；
存在「间隔」——少则半月，多则数月。
此前，陈上师能够配合齐家用「人头雪人」寻找妖魔的方式，就如於此而来。
白四公子来到伞教。
齐或，以及诸多黑伞开始了「请示」。
许久...
一行信息在半空浮了出来，简简单单五个字：城中无妖魔。
白四公子揉了揉眼睛，目光逐渐显出一种不敢置信，他猛然扭头，看向齐或，质问道：「怎麽可能没有妖魔？出错了吧？」
齐或才恍然过来：哦，原来不是我找不到妖魔，而是这城里真的没有妖魔了。
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