第一百六十七章 川修 (第1/2页)
　　
　　听得“蓬莱八仙”之名，陕修中那身着锦蓝劲装的翘楚姜瓖，不由逸出一声嗤笑：
　　
　　“我当谁这般大张旗鼓，原来是你们‘流浪八人团’！”
　　
　　围观修士中，立刻响起低低的附和笑声。
　　
　　郑成功越听越奇怪：
　　
　　“不是八仙吗，怎么又成流浪八人团了？”
　　
　　他们到底有多少个绰号。
　　
　　杨英为他解释：
　　
　　“少主有所不知。寻常修士纵无官身，遇官府征召亦须应命。”
　　
　　“但这八人性喜自在，不耐拘束。”
　　
　　“偏偏他们修为精进颇速，山东官府每逢急务征辟，总寻不着人影。”
　　
　　“尤是崇祯十四年，鲁地儒修聚众冲击布政使司衙门，官府连发烽火急令召附近修士驰援。”
　　
　　“他们恰在那时扬帆出海，先去辽东与周将军斗法论道，又转向东瀛游历。”
　　
　　“自此，山东官方便明令禁止此八人再入鲁境。”
　　
　　言语间，扮作何仙姑的女子翩然出列，朗声吟道：
　　
　　“烟霞为伴云为裳，何必簪缨束肺肠？若向丹墀折腰去，当年何苦觅仙方！”
　　
　　她眸光澄澈，环视众人道：
　　
　　“若修得道法神通，却仍要在官场中汲汲营营、曲意逢迎，这‘仙’，我看不修也罢。”
　　
　　此时，晋修亦走出一人，乃晋中俊彦傅山。
　　
　　“只顾逍遥，罔顾大义，也配来此修士大会？待见了周尚书，尔等有何颜面相对？”
　　
　　八仙中铁拐李拎着酒壶，踉跄两步上前，嘿嘿笑道：
　　
　　“非也，非也——这英雄大会广邀四十岁以下修士，我等年岁皆符；官府禁的是我等入山东，可此地是福建，我等来得合情合理。”
　　
　　背负双剑的吕洞宾亦缓声道：
　　
　　“我与同僚云游四方，非止游山玩水，更为历练心性。途遇民苦，亦常施术解厄。既利修行，亦惠百姓。”
　　
　　他目光扫过晋、陕众人：
　　
　　“敢问似诸位这般，执著于门前先后之私争，又于大义何益？”
　　
　　蓝采和挎着花篮，撇嘴接道：
　　
　　“为祸地方的贼修未除尽，修为也不过胎息四层，哪来的脸指责旁人？”
　　
　　姜瓖眉峰一挑，直刺吕洞宾背上双剑：
　　
　　“《小术通识》载术三百，却无一门是剑法。难不成背两把铁器，阁下便真当自己是剑修了？”
　　
　　韩湘子玉箫轻转，悠然叹道：
　　
　　“俗谚云‘狗咬吕洞宾’，不想今日竟亲见其景。”
　　
　　曹国舅轻抚玉板：
　　
　　“我等行事，但求心安理得。纵有官府禁令在前，亦不曾损人利己、祸乱乡里。今日此来，不过以武会友，诸位又何必恶言相向？”
　　
　　蓝采和俏皮接口：
　　
　　“就是！咱们好事做了一箩筐。不像有些人，堵着山门比谁嗓门大。”
　　
　　“简直莫名其妙。”
　　
　　张煌言冷声开口，目光如铁扫向八仙：
　　
　　“诸位早不现、晚不现，偏待我将过山门时，以箫声乱我术法。若无尔等干涉，此刻安然入门，又何来眼下纷争？”
　　
　　几方语锋愈发锐利。
　　
　　八仙出身梨园，极擅争辩；
　　
　　加上没理也不饶人的个性，不过片刻，便挑得陕修、晋修怒火冲冲。
　　
　　不知谁先喝出一声“动手！”，八仙身形齐动，宛若云霞流散，直向山门掠去。
　　
　　晋修与陕修各施术法阻拦——既拦八仙，也拦对面。
　　
　　张煌言、钱肃乐等十余名浙修则从容退至数丈之外，只以灵光罩护体，避开纷乱气劲。
　　
　　林地边缘的吴修、粤修、桂修、赣修……等，则一副作壁上观的姿态。
　　
　　一时间，山门前灵光迸溅、风雷隐隐，叱喝与破空声充斥耳道。
　　
　　郑成功望着眼前突生的混战场面，不禁喃喃：
　　
　　“这修士大会……与我想象中好不一样。”
　　
　　他原以为同辈修士相聚，或当品茶论道，或当切磋较技，总该有几分清雅气象。
　　
　　岂料眼前这般喧腾斗狠，直如市井江湖争锋，相去甚远。
　　
　　“人性本有群聚之分。”
　　
　　侯方域平静解释：
　　
　　“今大明外无强敌，内则难免依地域、师承各成脉络。昔有浙党、阉党，今亦有陕修、晋修、鲁修、吴修、粤修之别。自古皆然。”
　　
　　李香君柔声接道：
　　
　　“不止如此，自崇祯四年‘罢儒尊道’以来，天下崇尚道学，旧时礼教拘束极为松弛。”
　　
　　“尤其年轻一辈相交，多不循往日虚礼，言谈行事皆直截许多。”
　　
　　杨英也补充说：
　　
　　“加之道家本倡豁达自然，若有分歧，便以术法相见高下——大都极有分寸，至多伤而不死。少主放宽心，只当在戏院看戏便是。”
　　
　　郑成功放下心来。
　　
　　本以为是一场鲁修八仙与陕修、晋修之间的三方混战，郑成功正待细看时——
　　
　　两个沉凝如铁的字音，毫无征兆响起。
　　
　　并非响彻耳畔，而是轰然炸开在每个人的脑海内：
　　
　　“丢人。”
　　
　　不含怒气，却透着彻骨的失望。
　　
　　即将交手的鲁修八仙、陕修姜瓖一众、晋修傅山等人，乃至作壁上观的浙修张煌言、钱肃乐，俱是身形一滞。
　　
　　法术将发未发，灵力将凝未凝，齐齐循声扭头。
　　
　　林木掩映的小径深处，缓步走出二十余众。
　　
　　为首者，是一位年逾古稀的老妪：
　　
　　满头银丝梳得一丝不苟，手中拄着根通体黝黑、顶端雕作鸠鸟形的木杖，杖身纹理似天然又似蕴藏箓文。
　　
　　眉间皱纹深镌，眸子却不见浑浊，有股历经沧桑、执掌生杀的不怒自威之气。
　　
　　不仅如此，老妪身后跟随的二十多名年轻人，装束打扮亦与中原、江南修士迥异。
　　
　　或身披锦绣罗袍，彩线绣满繁复的巴渝图腾与夔纹；
　　
　　或戴着脸谱，似是川剧“变脸”的行头；
　　
　　更有一人全身素白，面带悲戚，手持白纸哭丧棒；
　　
　　另一人通体玄黑，神色冷峻，手提一条乌沉沉的锁链。
　　
　　形制与民间传说中“黑白无常”的勾魂索、哭丧棒一般无二。
　　
　　整体望去，这行人画风奇诡，在泉州明丽的山水间，平添幽邃莫测的阴森。
　　
　　浙修翘楚张煌言凝目注视，面色陡然凝重：
　　
　　“川修。”
　　
　　为首老妪听到了张煌言的话，手中鸠头杖朝地面轻轻一顿。
　　
　　“咚。”
　　
　　并不震耳，却仿佛敲在张煌言的心头。
　　
　　距离老妪足有百余步开外。
　　
　　浙修众人方才为抵御流矢而撑起的十余面【灵光罩】中，位于最外侧的一面，毫无征兆地应声碎裂！
　　
　　满场皆寂。
　　
　　无论此前如何气盛张扬的年轻修士，望向老妪的目光，均充满惊骇。
　　
　　“太平饭食得饱了，安生日子过得多了，才能学猢狲般撒泼撕咬。”
　　
　　老妪平静地扫过晋、陕、鲁、浙诸修，比起看意气风发的年轻才俊，更像在看不成熟的孩童胡闹。
　　
　　“照我说，你们这一大帮子，都该送去酆都……深洞内，有的是挖不完的硬土、凿不穿的坚岩……呵呵，给仙朝出份实在力气，总比耍猴戏强。”
　　
　　话音甫落，她佝偻的身躯微微挺直。
　　
　　强横的气息毫无保留地席卷。
　　
　　距离最近的陈贞慧、方以智等吴修首当其冲。
　　
　　冒襄双眼睁大，骇然低呼：
　　
　　“莫非您是……秦将军？”
　　
　　“大修士秦良玉？”
　　
　　崇祯赐法以来，天下修士如过江之鲫。
　　
　　但能突破重重关隘，抵达胎息七层以上境界、被公认为一方巨擘的“大修士”，满打满算，不过二十人。
　　
　　其中四位，常年坐镇四川酆都，督办国策【阴司定壤】。
　　
　　秦良玉便是其中之一。
　　
　　秦良玉本是四川石柱宣抚使马千乘之妻，土司世家出身，自幼不喜女红，酷爱骑射武艺，胆略过人。
　　
　　万历二十七年，随夫出征播州，平定杨应龙叛乱，初露锋芒。
　　
　　夫亡后，她以一介女流之身，代领夫职，执掌石柱宣抚司印信，抚恤军民，威望日隆。
　　
　　天启元年，后金窥边，京师震动。
　　
　　秦良玉散尽家资，亲率麾下“白杆兵”千里北上勤王，血战浑河。
　　
　　白杆兵悍不畏死，令八旗劲旅亦为之胆寒，从此白杆兵与秦良玉之名威震天下。
　　
　　天启七年，四川永宁宣抚使奢崇明叛乱，围困成都，全蜀震动。
　　
　　又是她提兵溯江而上，先复重庆，再破叛军，平定西南。
　　
　　崇祯二年，黄台吉绕道蒙古入寇，兵临北京城下，她再次毅然率军驰援，于京师外围与敌激战，立下赫赫战功，名动朝野。
　　
　　正因其忠勇功勋，崇祯三年，她成为最早一批接触“种窍丸”的地方重臣。
　　
　　彼时的秦良玉，已为年过六十的老妪。
　　
　　众所周知，凡年过四十者，气血衰败，根骨趋于固化，修炼进境通常逊于年轻人。
　　
　　于是在大明修士圈，便有了心照不宣的划分：
　　
　　四十岁以下，且在崇祯八年前后服食种窍丸者，被视为潜力无限的“年轻一辈”；
　　
　　而四十岁以上，尤其在崇祯八年后才得以服药修道者，则多被归为“老年修士”。
　　
　　这类修士的修炼速度普遍迟缓，吃灵米亦是事倍功半。
　　
　　例如当朝阁老成基命，早在崇祯二年便得赐丹药。
　　
　　二十年苦修至今，也不过停留在胎息三层。
　　
　　而秦良玉，偏偏成了最不可思议的例外。
　　
　　她以六十高龄服药入道，修炼速度非但不比年轻人慢，更是在两年前，一举突破胎息七层关隘，正式晋身当世高修。
　　
　　加上沙场百战的经验，以及麾下白杆修士团的合击战法，其民间排名仅次于“东儒西温，南水北升”。
　　
　　
　　
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