056 武当掌门 (第1/2页)
　　
　　太乙混元祖师得道于北宋年间，南宋时得到过一部道家天书，里面所在皆是玄门正法。
　　
　　他的太乙五烟罗，就是正得不能再正的玄门至宝，红云神火钟，也是玄门正道的宝物。
　　
　　当然，他修行数百年，涉猎广泛，也有些旁门左道，甚至是魔道的功法，但他本质上还自认为是玄门正道，即非邪教，更非魔道。
　　
　　不然的话，李静虚也不会跟他有些交情，昆仑派、武当派这些玄门正宗的仙门，也不会跟他结交。
　　
　　五台派跟峨眉派的第一次斗剑，并非是正邪之争。
　　
　　往小了说，是峨眉派飞扬跋扈，五台派不服，两者之间的意气之争。
　　
　　往大了说，那是北方以五台派为首的剑仙，跟川蜀地区以峨眉派为首的剑仙，进行的“正朔”之争。
　　
　　就如同凡人军阀征战，谁胜了谁就入主中原。
　　
　　这是门派的气运之争，也关乎到中土剑仙的未来发展格局。
　　
　　这个时候的五台派，还没有像后来那样不堪，太乙混元祖师虽然护短，但对弟子也有些约束，不许他们肆意为恶，修炼邪法。
　　
　　原著中，太乙混元祖师输掉了第一次斗剑，被斩断了一条手臂，一怒之下，去炼旁门邪道中的五毒仙剑。
　　
　　甚至第二次斗剑前夕，他还想到过要炼那六六真元葫芦，由于被叛徒朱洪偷走道书才作罢。
　　
　　这就开始走下坡路了。
　　
　　二次斗剑回来，他死了以后，五台派四分五裂，弟子们各奔东西，从此彻底放飞自我，彻底堕落。
　　
　　等到正传开始，慈云寺斗剑，双方已经彻底堕落为正邪之中。
　　
　　昆仑派的四位长老，还有武当四友等应邀到慈云寺助拳，结果看到的都是淫僧贼道，坏事做尽的恶魔邪祟，登时心就凉了。
　　
　　此时双方还有些君子之争的意思，太乙混元祖师这边只带了跟自己同气连枝的华山派，峨眉派那边只有朱梅代表青城派参加。
　　
　　并且只比了一场，由各自的掌教出战。
　　
　　由于管明晦的一封传书，让太乙混元祖师拿到了三阳一气剑和青蜃瓶，进而收了齐漱溟的法宝，斩断了他一条手臂，取得胜利。
　　
　　峨眉派表示认可这个结果，但是要在十年后再斗一次，五台派认可。
　　
　　未来的十年，五台派都将是中土的玄门领袖，峨眉派要偃旗息鼓，遇到五台派的人都要退避三舍。
　　
　　这也是今天来了这么多剑仙到场祝贺的缘故。
　　
　　至于魔教，现在的五台派跟魔教还没有太多的来往，大多是井水不犯河水。
　　
　　唯独西方魔教毒龙尊者跟华山派烈火祖师是至交好友，毒龙尊者的师弟史南溪还被烈火祖师请去，当华山派的副教主。
　　
　　但也就仅此而已了。【注】
　　
　　太乙混元祖师要以玄门领袖之姿规划五台派未来十年的发展，这也是他不愿意见管明晦的原因。
　　
　　蜀山世界里，正教、旁门、邪教、魔道，各有各的路径，虽然有时候为了利益相互勾连，到底道路不同。
　　
　　管明晦却没有想到这点，在他的印象中，五台派就是个邪魔外道，根本就没有“五台派会嫌弃自己”的这个概念。
　　
　　大家一般黑，谁瞧不起谁呢？又有共同的敌人峨眉派，不正好联手吗？
　　
　　所以听说五台派赢得了斗剑，他还挺高兴，这样一来，自己可轻省多了。
　　
　　峨眉派不得销声匿迹，卧薪尝胆，等待十年之后一雪前耻？就没精力管自己了，这样自己至少获得了十年的喘息之机。
　　
　　
　　
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