第200章 重要的来访者 (第1/2页)
　　
　　心理学中的【人本主义流派】，是和【行为主义流派】、【精神分析流派】、【认知流派】并称为“四大流派”的主流之一。
　　
　　在心理咨询的理论角度中，【人本主义】强调有三点，包括“重视来访者的尊严和价值”、“重视来访者自我实现的潜能”、“重视来访者的主观体验”；
　　
　　在实操上，则要求咨询师要“以来访者为中心”、“共情与绝对真诚”、“非指导型的咨询”。
　　
　　这种风格的咨询师，在咨询中会不断地运用【支持】、【积极关注】等等方法，引导来访者认识自己、发掘自己。
　　
　　换句说话，【人本主义流派】风格的咨询师，是能够给来访者带来最好的咨询体验的流派。
　　
　　面对现在的王穗，有奇效。
　　
　　当然，这里要注意，这里的“奇效”，是指把王穗当做“问题”来看，而不是把王穗当做“来访者”来看。
　　
　　“你觉得这样可以吗？”电话那头传来翁娉婷的询问。
　　
　　南祝仁点头：“针对王穗现在的【移情】问题，这是最好的选择了。等情况稳定下来、并且王穗成为了我的来访者之后，我再转换咨询风格。”
　　
　　【人本主义】的这种以来访者为绝对中心的咨询风格，是彻底把咨询师放在了次要的位置。
　　
　　咨询师只负责引导、支持。
　　
　　但如果遇上了思维特别偏执、或者其他不适宜用【人本主义】的类型的来访者，咨询就很容易陷入困境。
　　
　　换句话说，用【人本主义】干预王穗，本质上是把“干预王穗”看成“李明路干预计划”的一部分，最终的目标还是李明路。
　　
　　如果真的把王穗当做来访者，那么她明显不是适用【人本主义】疗法的来访者类型。
　　
　　凡事都要有取舍。
　　
　　“毕竟，现在还是要以李明路为主。”南祝仁总结道。
　　
　　对此，电话那头的翁娉婷也表示同意。
　　
　　“那如果因为刘攀现在的一通电话，李明路下次咨询就不来了呢？”翁娉婷紧接着又问道。
　　
　　咨询师要考虑到所有的可能性，尤其是最坏的可能。
　　
　　南祝仁想了想：“那我就直接联系李明路。按照我之前和他建立的咨询关系，可以尝试着引导他来咨询室。”
　　
　　“你打算怎么联系他？”
　　
　　“他在中心没有留联系方式，但我可以尝试着迂回一下。现在已知李明路也是江大的校友，一开始还是由美院的教授介绍给林笠霖的；或许我可以联系美院的那个教授，想办法拿到李明路的电话。”
　　
　　翁娉婷点头：“你心里有数就行。”
　　
　　……
　　
　　听到这个反应，南祝仁眉毛一挑。
　　
　　自决定从言诺心理中心辞职之后，翁娉婷的底线也灵活了很多。
　　
　　在听到南祝仁决定用这种拐弯抹角联络来访者本人的行为意图之后，她居然也没想着去阻止。
　　
　　不过想想也合理，毕竟按照翁娉婷本人的说法，她在首都的时候，就是能够做出“帮助被性侵的女儿报警，把禽兽父亲送进监狱”这种绝对违反行业规则的事情的，本身职业伦理就比较灵活。
　　
　　不，或者说比起死板的、适用于新手和底层咨询师的咨询伦理，到了翁娉婷这样的层次，已经可以有底气去使用更加深一层的职业道德了。
　　
　　
　　
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